HOT ! ※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 真作/相国寺派管長/有馬頼底/茶香帯雪浮/一行/禅/掛軸/名家伝来/AL-266

真作/相国寺派管長/有馬頼底/茶香帯雪浮/一行/禅/掛軸/名家伝来/AL-266。真作/相国寺派管長/有馬頼底/茶香帯雪浮/一行/禅/掛軸/名家伝来/AL-266。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.8　 ×　184.7　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。 〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」（わけいせいじゃく）和（調和）、敬（尊敬）、清（清らかさ）、寂（動じない心）を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。 最もポピュラーな句のひとつです。和（わ）: 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬（けい）: 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清（せい）: 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂（じゃく）: 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。 茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。 〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。真作/相国寺派管長/有馬頼底/茶香帯雪浮/一行/禅/掛軸/名家伝来/AL-266。掛け軸 橋口幾三郎『四君子』 太巻二重箱。藤岡弘、さんサイン色紙。茶掛　 江戸千家宗蓮華庵家10代家元 川上閑雪 筆「和」紙本　桐箱　掛軸　インテ。中国の墨。色紙 　現内閣総理大臣　高市早苗　崇高雄渾　サイン。フジファブリック　サイン色紙　志村正彦。宗徧流11世家元 山田宗徧 幽々斎「一花開天下春」茶掛一行書 掛軸。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。松*一様 室町時代 康正元年 南無阿弥陀仏 掛軸 仏教書画 禅宗名号 書道 仏画。や*き様 書 掛軸 五福寿齢高 智積院59世化主 秋山祐雅大僧正書 智積院 禅語。【希少非売品】井上雄彦　最後のマンガ展　バガボンド色紙　複製原画　スラムダンク。ドラゴンボール　野沢雅子さん　サイン色紙。中国　玉　鶏血石　彫刻　印材。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。掛け軸　円山応挙(花鳥図) 、小栗春峰(松上鶴)。●江戸末期〜明治初期 古文書 長文書簡一括｜政治・世情・忠義を記した貴重史料。虎の掛軸 約幅67cm x 高さ1750cm。真言十三仏図 掛け軸 中島有章作 共箱『岩虎』 弘法大師入り。小林太玄 大徳寺黄梅院塔頭 六字名号 尺五立 南無阿弥陀仏 肉筆 掛け軸 木箱入。専用品　書道　和本。書道用紙　半切　（しらぎく、やよい箋、他）　合計　4反。にじさんじ　甲斐田晴　本人直筆サイン　色紙　DMMスクラッチ。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト。【藤井専用】美品 八代亜紀「舟唄」直筆色紙 サイン・落款有り 額装 歌手 貴重。短冊　西陣綾錦織　斉藤宗原画12枚